即真
词典「即真」详细解释释义
即真的读音:
jí zhēn
详细解释
【 即真 ji zhen 】
谓由摄政或监国而正式即皇帝位。
《汉书·王莽传上》：“ 莽 即灭 翟义 ，自谓威德日盛，获天人助，遂谋即真之事矣。”《初学记》卷九引《帝王世纪》：“ 尧 乃命 舜 代己摄政…… 舜 年八十一即真。” 宋 李纲 《建炎进退志总叙下之上》：“ 道君 自 燕山 密遣使臣齎来，领中有亲书八字，曰：‘便可即真，来救父母。’”《东周列国志》第一○三回：“少主嗣位，而君辅之，如 伊尹 、 周公 ，俟王之年长，而反其政；若天与人归，遂南面即真。”
谓官吏由代理而转为正式职务。
《三国志·蜀志·杨洪传》：“ 亮 於是表 洪 领 蜀郡 太守，众事皆办，遂使即真。”《新唐书·戴叔伦传》：“ 皋 讨 李希烈 ，留 叔伦 领府事，试守 抚州 刺史……耕餉岁广，狱无繫囚。俄即真。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记事二》：“ 刘 时权三司判官，寻即真，俄知制誥。”
即真例子
【 即真 ji zhen 】
1、因为真能使君臣之间结如斯之友谊者，正即此事也。我们又可以看到像这样的事情并不限于懦弱易感的君主，即从来最有智有谋的君主，亦往往有与臣下中某人结交。
2、 培 养 完 整 性 我 们 只 有 承 认 自 己 的 一 切 掩 盖 方 面 ， 找 到 一 个 新 的 意 识 中 心 ， 即 真 正 的 自 己 ， 才 具 有 完 整 性 。
3、 美即真，真即美——济慈
4、 科学的，即反对武断、迷信、愚昧、无知，拥护科学真理，把真理当作自己实践的指南，提倡真能把握真理的科学与科学的思想，养成科学的生活与科学的工作方法的文化；
2、 培 养 完 整 性 我 们 只 有 承 认 自 己 的 一 切 掩 盖 方 面 ， 找 到 一 个 新 的 意 识 中 心 ， 即 真 正 的 自 己 ， 才 具 有 完 整 性 。
3、 美即真，真即美——济慈
4、 科学的，即反对武断、迷信、愚昧、无知，拥护科学真理，把真理当作自己实践的指南，提倡真能把握真理的科学与科学的思想，养成科学的生活与科学的工作方法的文化；